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HOT ! 【真筆】茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱

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【真筆】茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱の詳細情報

真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。真筆】茶掛 白珪尚可磨◇大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道 共箱。■画 題■「茶掛 白珪尚可磨◆大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道」 ■寸 法■ (約)幅 35.8cm× 丈 174cm・軸先寸  ■略 歴■ 吉祥山玉瀧寺住職 戸上明道(とがみ みょうどう)昭和10年3月 三重県に生まれる昭和32年    龍谷大学卒業昭和39年    立命館大学院修了          大徳寺専門道場に掛塔(かとう)          小田雪窓老師に師事昭和52年    玉瀧寺住職平成2年2月  前住位稟承      本紙に若干のシワがあります。表装は良い状態です。こちらの茶掛 白珪尚可磨は、臨済宗大徳寺派 玉瀧寺 前大徳 戸上明道老師の真筆の書でございます。関防印は惺々著です。軸先:木製 黒塗。  紙本:墨書。  箱書、花押があります。 付属品:共箱、タトウ箱付。~白珪尚可磨(白珪なお磨くべし)とはどんな意味?~「白珪」は上が丸くて、下が四角い、いわゆる上円下方形をしたみごとな玉のことでそれも完全無欠のものを言います。。谷垣禎一 元自由民主党幹事長 揮毫 色紙。◆書道6-8 高級画宣紙 手漉 全紙 1978年購入古紙 かな用紅楓 53枚。東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸(共箱)。Georg Muffat オルガン楽譜 1-4 おまとめ購入ページ。硯 すずり 書道 書道具 中国 日本。【77bega-arutairu】 掛軸 福本積應「萬歳緑毛亀」。【1/10まで】2471 小堀卓厳 「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 大徳寺。m62291973889_1.jpg?1735387336。。紅星牌1972年四尺浄皮羅紋85枚。翡翠亭 和泉つばす 色紙フルセット c105。書道具 厳島堂造 極上 雅墨 黒墨 厳島神社 本金彩 色絵天女廊図。【 王羲之 蘭亭序 】 八柱本 拓本扁額 タトゥ箱  O0405C。掛け軸3点まとめ、大徳寺派 慈眼寺住職 澤 宗津[円相]共箱!。匿名配送 人間国宝作 越前生漉奉書 巻紙7本(5枚巻×7)桐箱入り 書道、茶道。倉木麻衣 直筆サイン入り色紙 10周年FINAL! 東京ドームシティー限定。「その完全無欠な玉を尚且つ磨きなさい」というのがこの句の意味です。もう磨きようがないものをさらに磨く…その努力の大切さを説いています。これでいいと思ったらそこまでです。人間はついつい安易な妥協をしがちです。いろいろ苦労してきたし、この辺で隠居でもしようかなど楽な道を考えがちです。それも結構ですが、死ぬまで修行していくのが人の道ではないでしょうか。どんなに完全無欠だと思っても、さらにそれを磨ききっていかねばなりません。
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