HOT ! 【真筆】茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・

真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱・。真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱。真筆】茶掛 主人公◇大徳寺 塔頭三玄院 住職 長谷川寛州 共箱。■画　題■　「茶掛　主人公◆大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州」　■寸　法■　（約）幅 ６５.８cm× 丈 １１９cm・軸先寸　■略　歴■ 　長谷川寛州（はせがわ かんしゅう）臨済宗　紫野　大徳寺　塔頭三玄院　元住職　閑栖。。小堀遠州・古田織部・藪内剣中・長谷川等伯・沢庵・千宗旦は、春屋宗園に参禅しました。はすね はすねや　まどそふと　色紙　FANBOX継続特典 直筆サイン入り。美品です。1446 吉野玄輝 「紅炉上一点雪」 書 黃檗宗 薬師禅院 禅語。　　紙本：墨書。中国画 敦煌佛画 王亚林（玲）［佛画］紙本 肉筆（字雨晨）！。～主人公(しゅじんこう) とはどんな意味？～自らの主人公は、自らをおいて他にはないということです。朝美絢サイン入り色紙。どのような場所にあっても、主体性をもって生きるならば、その場所が真理・真実の場所であるという意味です。【真作】書　作者不詳　サイン有　燈台も太平洋も明け易し　逸品　R114。真筆】茶掛 関 南北東西活路通◇大徳寺 塔頭三玄院 長谷川大。〜大徳寺　塔頭三玄院とは〜天正１７年（１５８９）浅野幸長・石田三成・森忠政の創建。開山は、名僧　春屋宗園（しゅんおくそうえん）です。処分価格　麻仔坑端渓硯　蕉葉白・実用硯・文房四宝。直筆サイン色紙　バンドリ　湊友希那　相羽あいな。院内には美しい石庭をはじめ、三畳台目茶室　篁庵（こうあん）があります。本紙、表装ともにたいへん良い状態です。【真筆】茶掛け　松樹千年翠◆大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心　共箱・タトウ箱付。掛け軸2本 ①尾関桃林作「円相 無一物中無尽蔵」②真田康堂作「一期一会」。こちらの茶掛　主人公は、大徳寺 塔頭三玄院 長谷川寛州 老師の真筆横ものでございます。軸先：黒漆塗。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【山呼萬歳声】自筆一行 紫野 大徳寺 住職 軸装 掛軸。SP 松原正峰 肉筆【掛軸『赤富士』共箱】絹本 日本画 正月 紅富士 真筆。　　箱書、花押があります。　共箱、タトウ箱付です。2926 原田観峰「明月時至清風自来」 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 おもてなし。Zuukaページ。自らが自らの主人公でありつづけることの困難さと、その必要性を示す言葉です。臨済宗の宗祖 臨済義玄禅師の言葉に「隨處(ずいしょ)に主と作(な)れば 立處(りっしょ)皆真なり」があります。フリーメイスンのすべて　その歴史・象徴・秘密。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【去来】自筆一行 紫野大徳寺住職 大徳寺 軸装 掛軸。このように常に主体性をもって、真実の自己に生きる人のことを「主人公」といいます。