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元禄4年 三国志 湖南文山自筆 (通俗三国志)茶道掛け軸歴史 元禄4年 三国志 湖南文山自筆 (通俗三国志)茶道掛け軸歴史の詳細情報

元禄4年 三国志 湖南文山自筆 (通俗三国志)茶道掛け軸歴史。三国志(3-1)湖南文山自筆 江戸時代 (古文書古筆切茶道天龍寺。元禄4年 三国志 湖南文山自筆 (通俗三国志)茶道掛け軸歴史。江戸時代に書かれた「三国志」です。通俗三国志の翻訳者である「湖南文山」の肉筆で、大変貴重です。未表装となります。出品箇所の場面は、第一部「桃園結義」の序文で、これから「三国志演義」の物語が始まる部分です。自筆の三国志は、江戸時代以来の天災等で散逸・消滅しており、国内に数部現存するのみです。<湖南文山について>江戸時代に「三国志演義」が日本語に初めて翻訳されており、翻訳者は「湖南文山」です。湖南文山は、その後の研究により、「天龍寺の禅僧・義轍が着手し、彼の病没後に弟の月堂が完成させた」との記録が発見され、「湖南文山」は、「義轍」の筆名であることがわかりました。<落款や旧所蔵者について>「三国志」巻3の目次部分に、筆者や過去の所蔵者が押した落款印がございます。「壽禎」…江戸時代の仙台藩医・木村寿禎「玄澤」…江戸時代の蘭学者で仙台藩医・大槻玄沢「義轍」…筆者の天龍寺の僧侶・義轍(湖南文山)上記三名の落款の右側に仙台藩伊達家(竹に雀)の印があります。出品した古筆に押印されている落款は、仙台藩医・木村寿禎の落款です。<サイズ>古筆切:縦24.3㎝、横8.0㎝厚紙:縦29.7㎝、横21㎝<古筆の状態について>虫食い・焼け・黒ずみがございます。また、古筆切(断簡)は、厚紙に貼付されております。<古筆の来歴について>江戸時代に仙台藩伊達家に医師として仕えていた木村寿禎が収集し、所蔵していたものです。所蔵されていたものの多くは、京都の公家(近衛家、鷹司家、九条家、大炊御門家)が書いた古文書でした。伊達綱村(仙台藩第4代藩主)が近衛基熈を通じて公家の茶道具や古文書を入手したり、京都の公家の娘が伊達家当主に嫁いだ際に嫁入り道具の一つとして古文書を持参したため、仙台藩では公家が書いた書物を多数所蔵しておりました。その後、一部の古文書は伊達家から仙台藩医の木村寿禎に渡り、木村家で代々受け継がれております。その中から出品しております。<送付方法等>・ゆうパックにて発送いたします。・古筆はA4サイズのファイルにお入れいたします。読み下し文と現代語訳もお付けいたします。。絵本通俗三国志 全75冊揃 江戸後期 和本 読本・葛飾戴斗挿絵。。【真筆】茶掛け 松樹千年翠◆大徳寺派 長楽寺 前大徳 小室大心 共箱・タトウ箱付。掛け軸2本 ①尾関桃林作「円相 無一物中無尽蔵」②真田康堂作「一期一会」。1446 吉野玄輝 「紅炉上一点雪」 書 黃檗宗 薬師禅院 禅語。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【山呼萬歳声】自筆一行 紫野 大徳寺 住職 軸装 掛軸。SP 松原正峰 肉筆【掛軸『赤富士』共箱】絹本 日本画 正月 紅富士 真筆。中国画 敦煌佛画 王亚林(玲)[佛画]紙本 肉筆(字雨晨)!。2926 原田観峰「明月時至清風自来」 肉筆 紙本 書 掛軸 禅語 おもてなし。Zuukaページ。朝美絢サイン入り色紙。フリーメイスンのすべて その歴史・象徴・秘密。掛軸 茶掛 細合喝堂和尚筆【去来】自筆一行 紫野大徳寺住職 大徳寺 軸装 掛軸。【真作】書 作者不詳 サイン有 燈台も太平洋も明け易し 逸品 R114。紅星牌1972年四尺浄皮羅紋85枚。翡翠亭 和泉つばす 色紙フルセット c105。書道具 厳島堂造 極上 雅墨 黒墨 厳島神社 本金彩 色絵天女廊図。【 王羲之 蘭亭序 】 八柱本 拓本扁額 タトゥ箱  O0405C。掛け軸3点まとめ、大徳寺派 慈眼寺住職 澤 宗津[円相]共箱!。匿名配送 人間国宝作 越前生漉奉書 巻紙7本(5枚巻×7)桐箱入り 書道、茶道
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