HOT ! 臨済宗相国寺派7代管長 有馬頼底(賛)『尋牛図画賛』宮原寿勝(画)　共箱 いちママ様 リクエスト 3点 まとめ商品臨済宗相国寺派7代管長

いちママ様 リクエスト 3点 まとめ商品臨済宗相国寺派7代管長。。。平成19年(2007)の京都・パリ友好50周年記念の御染筆です。東大寺207世 華厳宗管長 清水公照自筆一行「松無古今色」掛軸（共箱）。十牛図（じゅうぎゅうず）が描かれており、有馬頼底老師が賛を付けています。Georg Muffat オルガン楽譜 1-4 おまとめ購入ページ。十牛図とは悟りにいたる10の段階を10枚の図と詩で表したもので、こちらは第一番目の『尋牛』の画賛となっております。硯 すずり 書道 書道具 中国 日本。共箱の蓋表には『十牛之図第一　尋牛たづね行』、蓋裏に『京都・パリ友好五十周年記念　相国大瀧窟』として印が捺されております。【77bega-arutairu】 掛軸 福本積應「萬歳緑毛亀」。購入してから一度しか使用しておりませんので、状態はとても良好です。【1/10まで】2471 小堀卓厳 「喫茶去」 共箱 肉筆 紙本 書 大徳寺。折れやシミ汚れ等ございません。掛軸 茶掛 藤井誡堂筆【松風】自筆 二文字 懐紙 大徳寺 住職 横物 掛軸 軸装。一文字は「露芝」、中廻は「遠州好裂巴に竜胆紋」、上下「正絹小紋」のお仕立てとなっております。掛軸まとめて60本 日本画 佛画 美人画 印刷 書 中国画 　茶掛など！。共箱。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「関南北東西活路通」共箱 禅語 茶掛け。塗軸（蛇腹黒撓）長さ124㎝　幅51㎝（表装を含む）【読み方】尋ねゆくみやまの牛は見えずして只うつせみの声のみぞする【図の解釈】仏性の象徴である牛を見つけようと発心したが、牛は見つからないという状況。藤原啓自筆書『抱壺』掛軸（共箱）重要無形文化財(人間国宝)「備前焼」保持者。人には仏性が本来備わっているが、人はそれを忘れ、分別の世界に陥って仏性から遠ざかる。鎌田美礼女流2級　色紙　四面楚歌。▢有馬頼底（ありまらいてい）昭和8年(1933)～臨済宗相国寺派管長。処分価格　旧老坑端渓水巌硯　子母青花・魚脳砕凍・臙脂暈・文房四宝。号～大瀧窟。蕭蛻　掛け軸　書　10H。相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に師事。【高級羊毛太筆　絶妙六分　中鋒7.2×1.6㎝】◆熟成細光鋒◆条幅漢字◆老舗優品。昭和43年相国寺塔頭大光明寺住職となる。【真筆】茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付。平成7年相国寺派七代管長（相国寺一三二世）に就任。◆書道6-12 高級画宣紙 手漉 全紙 1986年購入古紙 かな 6種類計46枚。相国寺、金閣寺（鹿苑寺）、銀閣寺（慈照寺）の3か寺の住職を兼ねる。【古墨】方于魯製蓬莱山硯型墨　大きな墨です。著書多数。【端硯】馬尾波紋・胭脂暈・雲海紋・朱磋斑の馬肝色美石◆八吋◆唐木塗箱◆検→端渓。▢宮原寿勝（みやはらじゅしょう）昭和12年(1937)～長崎。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「円相」共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。書。赤間硯 玉弘堂 名工 堀尾卓司作 竹葉研。木原信に師事する。⭐️赤間硯　木村玉池堂　桐箱入り　松彫り。曼荼羅・墨蹟・絵画研究のため、東南アジア・ヨーロッパ・アメリカ・インド外遊数百回、ベトナム・スリランカ子供里親、蓮如上人五百回忌にあたりプロジェクトチーム設立・鹿の子の御影を描く。赤塚不二夫　バカボン　パパ　直筆サイン色紙。相国寺パリ展覧会に「十牛図」出展。【最終値下】端渓老坑火捺氷裂紋瓜様硯。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶わん屋食堂#茶道#茶道具#掛軸#床#有馬頼底#茶道#臨済宗#相国寺#宮原寿勝#古美術#和#炉#風炉#瀟酒#古美術#茶の湯#日本文化#床の間#茶会